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Même la lecture est une chose facile aussi bien qu'il est vraiment simple, sans dépenser beaucoup d'argent, beaucoup de gens se sentent encore négligent de le faire. Il vient d'être le problème que vous rencontrez toujours au jour le jour. , Vous devez donc commencer à découvrir comment passer le moment très bien. Quand il présente la grande publication, vous pourriez le lire. Comme exemple est ce Sainte Colère : Jacob, Job, Jésus, il peut être votre livre de départ pour apprendre à lire.
Sainte colère : Jacob, Job, Jésus
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Détails sur le produit
Broché: 280 pages
Editeur : Bayard (13 novembre 2002)
Collection : Domaine Bibliqu
Langue : Français
ISBN-10: 2227471670
ISBN-13: 978-2227471672
Dimensions du produit:
20,5 x 15 x 2,5 cm
Moyenne des commentaires client :
3.7 étoiles sur 5
15 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
477.175 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
bon livre de lytta Basset. réflexion sur la colère, celles des personnages bibliques pourront éclairer la votre. belle approche. je recommande pour ceux qui s'interesse à la question, cela déculpabilise !
Livre très pertinent pour comprendre que la colère peut aussi être un moteur pour nos vies et nous libérer de mécanismes faussés.
Un livre qui nous permet de relire la Bible autrement! Déculpabilisant et profond, il a changé ma vie! J'ai commandé d'autres livres du même auteur.
J'ai acquis ce livre dans le but de rechercher des informations complémentaires sur la colère pour mon propre manuscrit.J'y ai trouvé beaucoup d'éléments d'information et de réflexion. L'analyse de Lytta Basset m'a confortée dans l'idée et la démonstration que la colère doit être réhabilitée comme un sentiment positif et qu'elle est une aide précieuse de retour au mouvement et à la vie. Le point de vue théologique m'a moins parlé. Ma culture de ce point de vue étant trop limitée je n'ai pas pu suivre la subtilité des démonstrations. Ce peut être, pour la non initiée que je suis, le seul point de difficulté de ce livre ce qui a mes yeux n'ôte rien à sa valeur.
Cette auteure que je ne connaissait pas m'a agréablement surprise; très facile à lire elle entraine à se poser des question sur nous-mêmes
Lytta Basset est vraiment une femme exceptionnelle. Son étude très approfondie est très enrichissante et source de réflexion et de cheminement personnel.
Ce bouquin écrit par une femme pasteur sur un sujet de psychologie était plus juste, profond et aidant pour moi que les dizaines de bouquins de psychologie que j'ai déjà lus jusque là , que pourtant j'avais déjà beaucoup appréciés. A lire et à partager.Seule frustration, j'aurais aimé avoir le point de vue de l'auteur sur la communication non-violente.
Lytta Basset, pasteure et théologienne suisse, nous propose dans ce livre riche et dense un voyage intérieur des plus stimulants.LES RÉFÉRENCES PRINCIPALES DU LIVRETout d'abord, l''ancrage du thème développé dans le livre se veut résolument biblique (interprétation de textes). Ensuite, la tradition et l''interprétation juives des Écritures sont à l''honneur. Puis, parmi les sciences-humaines, deux retiennent l''attention de Basset: la psychanalyse et l''anthropologie (notamment René Girard et le "désir mimétique"). Les philosophes antiques et les Pères de l''Église ne sont en rien négligés (principalement Plutarque et Sénèque; saint Augustin). Parmi les modernes, surtout Kierkegaard; du côté des littéraires, les grands classiques que sont Paul Claudel et Bernanos, ainsi que le poète chrétien Pierre Emmanuel (pseudonyme).APPROCHE ET CONTENULa lecture de Basset est centrée sur quelques personnages: Jacob, Job, Jésus, auxquels il faut ajouter Caïn. Le personnage central est Jacob et le récit communément appelé « la lutte avec l'ange ». Basset évoque d'autres personnages de manière plus sporadique mais non moins profonde.Le livre est divisé en trois parties.- La première partie est consacrée au thème de la colère qui, à travers un parcours en quatre étapes, de colère censurée et contenue devient colère dite et assumée.- La seconde partie est consacrée au combat de Jacob au Jabboq. Plus qu''une simple exégèse suivie, Lytta Basset conjugue l''interprétation du texte avec tout le cheminement de Jacob, les événements de sa vie, ses relations familiales.- La troisième partie fait essentiellement appel à la métaphore de l''épée qui passe et qui sépare, en référence à une parole de Jésus : "Je ne suis pas venu apporter la paix mais l''épée. En effet, je suis venu séparer l''humain de son père et la fille de sa mère ['...]" (Mt 10.34). Un chapitre est consacré à la définition de ce qu''est une sainte colère, comment la distinguer d''une colère destructrice.ÉVALUATIONLe livre de Basset est bien plus qu'un simple livre de spiritualité. C''est une lecture exigeante, minutieuse, un cheminement dans les profondeurs des textes et de l''âme. Il serait faux de dire qu''il s''agit d''un livre abordable à mettre entre toutes les mains. Outre son souci pastoral, je signale la pertinence homilétique du livre porté par un certain lyrisme, précis et suggestif dans le choix des mots.Lytta Basset nous convie à ne pas censurer notre colère, 'à faire attention de ne pas censurer la Bible dans ce qu''elle peut contenir de dérangeant. Par exemple, dans le livre des Psaumes, des paroles de louange et d''adoration se trouvent étroitement liées à des propos vindicatifs et colériques. Je pense qu''il faut assumer cette réalité, et même nous réjouir de ce que la Bible ne fait pas dans le "religieusement correct". Il en va de la vérité, de l''authenticité et de la liberté de l''être humain devant Dieu. S''il y a un lieu représentatif de la "liberté d''expression" dans la Bible c''est bien le livre des Psaumes!Dans une partie de son livre, Basset développe l''idée intéressante du Dieu qui se compromet en laissant libre court à la perception qu''on se fait de lui. "L''Autre est celui qui consent à être pris pour ce qu''il n''est pas' tout en luttant constamment pour se faire identifier. [...'] Le Dieu de la Bible assume son ambivalence aux yeux des humains. '[Je suis] celui qui forme la lumière et qui crée la ténèbre, celui qui fait la paix et qui crée le mal', lui fait dire Ésaïe (45.7). '"Moi je fais mourir et je fais vivre, je blesse et je guéris', lit-on dans le Deutéronome (32.39) ['...] (p. 208). Je pense qu''il est capital de tenir compte de cette ambivalence, de l''intégrer dans notre approche de la Bible.On peut regretter la place somme toute marginale accordée à Jésus, alors que la figure de Jacob occupe presque tout l''espace. Basset ne s''étend pratiquement pas sur la Passion et la Croix, bien qu''elle propose tout de même une rafraîchissante (re)lecture de certaines paroles de Jésus.La méthode herméneutique de Basset est proche de l''herméneutique juive, tâtonnante, progressive, foisonnante. On cherchera donc en vain un quelconque "principe christologique" de lecture. Je pense toutefois que cette christologie est implicite et que le lecteur chrétien ne manquera pas de la ressentir dans certains développements.
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